加入收藏 | 设为首页 | 繁体中文 | 投稿 | WAP | RSS
  训导文集 圣教法典 信理神学 多语圣经 释经原则 圣经发凡 教义函授 慕道指南 弥撒总论 再 慕 道 同 根 生 剖析闪电
  天主教理 教理纲要 神学辞典 思高圣经 圣经诠释 圣经十讲 神学词典 天主教史 礼仪问答 告解指南 辩护真理 圣月汇集
  梵二文献 神学论集 神学导论 牧灵圣经 圣经辞典 认识圣经 要理问答 祈祷手册 弥撒礼仪 大赦汇集 新答客问 宗教方志
您当前的位置:首页 > 普世教闻

印度保护生命的研讨会:支持家庭、病人、被抛弃的儿童

时间:2017-12-05  来源:亚洲新闻社  作者: 点击:

 印度的叙利亚-马拉巴尔礼教会组织了这次为期三天的研讨会。即使在最偏远的农村也在积极致力于保护生命。申南·波凯神父认为印度是“所有人的典范”。必须开展生命的交谈来打败死亡文化。

潘韦尔(亚洲新闻)— “我们必须通过促进和捍卫人类尊严来投入发展人类。必须通过教育和接近、提高民众意识和服务来保护生命和家庭”。这是申南·波凯神父(Cheran Boquet)在评论刚刚结束的“夏娃”(“生命之母”)研讨会之重要性时所说的。这次为期三天的研讨会在十一月三十日至十二月二日期间召开,是由卡尔扬(Kalyan)教区的维护生命运动组织以保护生命为题举行的活动。

除了印度的叙利亚-马拉巴尔礼(Siro-Malabarese)教会的成员之外,来自美国等世界各地的人们也参与其中,包括美国的人类生命国际(Human Life International)理事布赖恩·柯尔斯(Brain Cowles)及其主席波凯神父。卡尔扬教区的维护生命运动组织由理事保罗·坤杜帕拉比尔神父(Paul Kunduparambil)带领。研讨会期间的每一天,首先是晨间祷告和弥撒圣祭,之后开始当天的会议和文化活动。

在研讨会结束时,托马斯·艾拉万纳尔蒙席(Mar Thomas Elavanal)对所有为此次活动成功举办而出力的人表示了感谢,他再次阐明这次活动是为了“促进生命的文化”,每个“生活在这个世界上的人都对此负有责任”。

接受亚洲新闻采访时,波凯神父表示“很高兴看到印度有这么多支持和热爱生命的人。全国各地[教会]正在采取美好的举措来宣传生命的福音”。即使在最小的村庄和最偏远的农村地区,“支持一切形式的生命”中心也在蓬勃发展。有被遗弃的儿童中心、照顾病人和老年人的中心、拯救被贩卖的未婚女性受害者中心。此外还有为婚姻做准备的中心、家庭帮助中心和生物医药伦理中心。“在整个印度,我看到各种年龄段的人生活在为生命服务中,没有种姓或信仰的歧视——他们为每个人服务。印度教会非常积极地捍卫生命的各个阶段,用爱和爱的表达,为生命的事业而努力。这是所有人的典范。”

不乏挑战,特别是缺乏资源,缺少政治领导人支持这些项目的意愿。波凯神父继续介绍说:“资源分布不均,没有干净的水、卫生、电力。我们关注人类生活的总谱,我们必须考虑到构成它的所有方面。”

回想起那些没有医疗、水和卫生的家庭,波凯神父重申“真正的生命文化必须提高生活质量”。

波凯神父补充说:“对家庭的攻击就是对人类生命的攻击。资源分配不当会导致暴力。当务之急是把捍卫生命和人类尊严纳入到医学、科学、公共政策等学科中。真理超越政治局面。我们需要洞悉和改革良知。良知如同一个学生,需要教诲、引导和提供正确的知识。”

 

神父认为,有必要“在印度和世界各地进行交谈”来打败“死亡文化”。他总结说:“无论如何,对于教会的良善和爱德的日常行为,捍卫和促进人的尊严和建设生命文化,我为此感到鼓舞和高兴。”

上一篇:华盛顿禁发涉宗教圣诞广告 天主教徒怒了下一篇:槟城主教:让我们不要把环境毁坏留作我们的遗产
发表评论
用户名: 密码:
验证码: 匿名发表
发布人身攻击、辱骂性评论者,将被褫夺评论的权利!
评论(共有 0 条评论,点击查看更多)
推荐资讯
教宗乐意访陆 惟时机尚未成熟
教宗乐意访陆 惟时机
教宗方济各访问孟加拉国
教宗方济各访问孟加拉
教宗方济各访问缅甸
教宗方济各访问缅甸
韩志海主教谈为什么要求政府承认
韩志海主教谈为什么要
凤翔教区李镜峰主教96岁高龄辞世、安息主怀
凤翔教区李镜峰主教96
邯郸教区助理主教孙继根公开就职
邯郸教区助理主教孙继
余干县地方政府要求:取下耶稣像,是习近平在帮助贫困人群
余干县地方政府要求:取
胡子义神父(Fr. Gaetano Nicosia)安息主怀
胡子义神父(Fr. Gaetan
相关文章
栏目更新
栏目热门