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鲁滕教区主教丑闻给印尼教会的猛然觉醒

时间:2017-11-24  来源:天亚社中文网  作者: 点击:

印尼鲁滕教区胡贝图斯.勒滕(Hubertus Leteng)主教,因被指控与女子有染及挪用公款,于十月十一日宣布辞职。

从二零一四年起,已有流言指勒滕跟一名女子有不当关系,并在主教公署职员毫不知情下向印尼主教团借了九万元,后再拿了教区三万元。

他跟教区的神父开会时否认与女子有染,但承认借了这笔钱为送一名男孩往美国读书。他无法,或说是不愿,透露这男孩的身分,反而令人确信他们有不当关系的指控。

后来的事,人尽皆知。在不当关系及挪用公款的疑云下,五十八岁的勒滕成为首位宣布辞职的印尼主教。

十月十一日,勒滕主教跟梵蒂冈代表会面。一位有份出席会面的神父暗示,这名主教被告知需要辞职或被撤职。他说,在勒滕正式宣布辞职前,教区举行会议,读出由梵蒂冈发出的信件,信中用了「免职」的字眼。

勒滕必须要离开,这只能怪他,因那些针对他的指控已伤害大家对宗教的情谊,使教会蒙羞,并造成教区内神父及教友的分化。

六月,他不理会大批神父提出的不信任呈请,结果神父宣布集体辞职。教友领袖亦公开要求把他撤职,当中一些人更派人调查对他的指控,并将调查结果呈交梵蒂冈。今年初,多个堂区团体批评那些要求将勒滕撤职的教友领袖,担心会导致基层教友爆发冲突。

在这情况下,勒滕的留下对教会弊多于利。事实上,他的离开来得太迟,因为跟他指控相关的尴尬内容已经广泛流传。

 

强烈警告

围绕勒滕的丑闻占据着多个社区媒体,引发大众开始关注教会管理层及宗教领袖的个人操守。这是好事,教会领袖应该欢迎,因为当教友采取主动调查勒滕时,他们向世界展示他们是关心教会,以及向教会领袖们发出讯息:让他们更多参与教会事务。

他们也提醒教会领袖,他们的权威,甚或教会的权威,是系于高尚的道德操守,而不是教会掌握的权力或财富上。

勒滕的丑闻是给教会的一个猛烈觉醒:大众会批判教会,并仔细审查其中的活动。这也是一个警告:当大家开始要求宗教领袖对自己行为负责时,有甚么事情是可能发生的。

这种提醒是必要的,因为在全球大部分地区,许多教会人员,不管他们在圣统制的那个级别,总觉自己是碰不得的。

很多时,神职人员不仅控制或垄断教会事务,还自觉自己就是教会。在大多情况下,司铎及身处圣统制内的人士都有最终话语权,即使他们所知甚少。

现在教友们敲著教会的大门,提醒教会领袖:他们也是教会的合法成员,并且想参与教会生活的各层面。换言之,他们想要在教会内活跃起来。

圣统制内的人士及教会领袖们应欢迎这种发展。教会作为一个机构已发展成复杂的体系,教友的参与不但协助它更有效地运作,并且更能够为它注入新的活力。

而且,尽管教友没积极参与教会日常运作,仍可以通过批评及利用社交媒体,评估教会的政策或决定,为教会带来改变。

回到勒滕的个案,当梵蒂冈决定让这名主教出席首轮咨询大会时,教友们纷表不满,迫令梵蒂冈进行新一轮的咨询。

而个案亦显示,地方教会领袖需要学习如何跟教友沟通,并使用主流及社交媒体应付危机。

自从二零一四年谣言开始流传,勒滕采取不跟传媒对话,避开主流和社交媒体,他这样做变相放弃澄清及否认传言的机会;剥夺他的支持者试图驳斥指控的机会,最终削弱他有效领导教区的权力。

现在,是宗教领袖和未来教会领导人学习如何跟媒体沟通,以及运用媒体的时候,不仅为应付危机,也为推动牧民工作。

事后看来,勒滕主教的事件可能是因祸得福,迫使大众关心教会,并在教会内扮演积极角色。时间会告诉我们,是否欠主教一个大大的多谢。

__________

撰文:卡尼斯.杜尔辛(Kanis Dursin),印尼特约记者。

【完】天亚社英文新闻:

Ruteng prelate saga a rude awakening for Indonesian church

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